 1. Qu’est-ce que la soumission et devons-nous tous la pratiquer?

C’est un mot chargé d’émotions, une poudrière prête à exploser. Nous vivons dans une culture qui est plus habituée à remettre l’autorité en question qu’à s’y soumettre. Ceux qui dirigent sont souvent considérés avec méfiance plutôt qu’avec respect. Beaucoup d’entre nous ont souffert à cause d’un leadership médiocre au sein de leur famille, dans leur Église ou par leur gouvernement.

Pour certains, ce mot soumission est associé au fait d’être faible et incapable plutôt que d’être fort et digne. Cependant, la Bible nous donne des commandements simples et…

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3 questions à propos de la soumission

 1. Qu’est-ce que la soumission et devons-nous tous la pratiquer?

C’est un mot chargé d’émotions, une poudrière prête à exploser. Nous vivons dans une culture qui est plus habituée à remettre l’autorité en question qu’à s’y soumettre. Ceux qui dirigent sont souvent considérés avec méfiance plutôt qu’avec respect. Beaucoup d’entre nous ont souffert à cause d’un leadership médiocre au sein de leur famille, dans leur Église ou par leur gouvernement.

Pour certains, ce mot soumission est associé au fait d’être faible et incapable plutôt que d’être fort et digne. Cependant, la Bible nous donne des commandements simples et clairs concernant la soumission. Les femmes doivent se soumettre à leurs maris comme au Seigneur (Ep 5.22). Les citoyens doivent se soumettre aux autorités qui les gouvernent (Ro. 13.1). Le peuple de Dieu doit se soumettre à ceux qui le dirigent dans l’Église (Hé. 13.17).

Jésus est l’exemple parfait de la soumission, priant à la veille de sa crucifixion, « Non ma volonté, mais la tienne » (Lc 22.42). La soumission fait partie de la vie chrétienne. Aucun de nous n’est exempt d’autorité.

 2. Est-ce un péché de se soumettre à des commandements empreints de péché?

Nous devons d’abord reconnaître que jamais nous ne devons nous soumettre aux autorités qui agissent dans le péché. Lorsque le roi Darius a ordonné que personne ne prie un dieu autre que lui-même, Daniel a eu raison de désobéir à cet ordre de Darius et de continuer à prier Dieu régulièrement (Dn 6). Si un mari ordonnait à sa femme d’arrêter de lire la Bible ou de rencontrer le peuple de Dieu, elle aurait raison de s’y opposer afin de suivre l’enseignement clair des Écritures (Col 3.16; Hé 10.25).

Dans le livre des Actes, on nous raconte l’histoire d’Ananias et de sa femme Saphira. Ananias vendit une propriété pour en donner le revenu aux disciples mais en garda une partie pour lui, et sa femme le savait. Lorsque Pierre a confronté Ananias à son péché, Ananias est immédiatement tombé raide mort. Quelques heures plus tard, lorsque Pierre a interrogé Saphira sur la vente de la propriété, elle a continué à mentir et a subi les mêmes conséquences que son mari (Ac 5.1-11). Le fait que le mari dirige ne signifie pas que sa femme échappera au jugement pour complicité des péchés de son mari. Lorsqu’un mari, une Église ou un gouvernement demande à un chrétien de pécher, le croyant a toujours la responsabilité d’obéir à Dieu.

 3. Est-ce un péché d’influencer ou de tenter de convaincre les autorités que Dieu a mises en place?

Une autorité placée au-dessus de nous peut choisir une ligne de conduite moins sage, mais qui n’est pas nécessairement un péché. Peut-être qu’une femme croit vraiment qu’un certain choix d’école est la meilleure option pour ses enfants ou aimerait fréquenter une Église plus centrée sur la Bible, mais son mari n’est pas d’accord. Peut-être que certains membres de l’assemblée considèrent que leur Église prend une mauvaise décision sur l’utilisation de l’argent de l’Église. Peut-être qu’un gouvernement fait des lois qui semblent promouvoir l’injustice, sans nécessairement amener un individu à pécher. Bien qu’un croyant puisse être appelé à se soumettre dans ces domaines, il est tout à fait normal de confronter et de présenter avec respect son point de vue devant l’autorité en question.


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Merci à Nathanaël Delarge pour la traduction de cet article adapté du livre Growing Together: Taking Mentoring beyond Small Talk and Prayer Requests (NDT: « Grandir ensemble: aller au-delà des conversations et demandes de prières avec le mentorat ») de Melissa B. Kruger.

 Pour aller plus loin:

 Quelle attitude l’Église doit-elle avoir vis-à-vis du gouvernement? – Florent Varak
 Comment comprendre la soumission de la femme envers son mari? – Raphaël Charrier
 Pourquoi s’humilier et devant qui se soumettre? – Matthieu Giralt

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 1\. Souvenez-vous que votre exemple compte

Dans sa lettre à Tite, Paul écrit:

> Que les femmes âgées aient un comportement qui convienne à des personnes consacrées; qu’elles ne soient ni médisantes, ni esclaves des excès de vin; qu’elles enseignent le bien.
> 
> Tite 2.3

Paul n’exige pas ici la perfection (aucun de nous n’y parviendrait!), mais il s’attend à ce que les femmes âgées offrent de bons exemples alors qu’elles enseignent les femmes plus jeunes. Voici quelques questions que l’on peut se poser à propos de ce passage de la lettre à Tite:

-   … un comportement qui convienne…

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4 choses importantes pour former une femme plus jeune que vous

 1\. Souvenez-vous que votre exemple compte

Dans sa lettre à Tite, Paul écrit:

> Que les femmes âgées aient un comportement qui convienne à des personnes consacrées; qu’elles ne soient ni médisantes, ni esclaves des excès de vin; qu’elles enseignent le bien.
> 
> Tite 2.3

Paul n’exige pas ici la perfection (aucun de nous n’y parviendrait!), mais il s’attend à ce que les femmes âgées offrent de bons exemples alors qu’elles enseignent les femmes plus jeunes. Voici quelques questions que l’on peut se poser à propos de ce passage de la lettre à Tite:

-   … un comportement qui convienne. Est-ce que je réfléchis à mon comportement? Est-ce que j’utilise mon temps pour servir les autres? Est-ce que la façon dont je vis reflète toujours plus ma foi? (Comment est-ce que je vis?)
-   … ni médisantes. Mes mots reflètent-ils une certaine sagesse? Est-ce que je donne dans le commérage? Est-ce que je parle correctement de ceux qui m’entourent? Est-ce que j’ai tendance à me plaindre? (Comment est-ce que je parle?)
-   … ni esclaves. Est-ce que je suis disciplinée concernant l’alcool, la nourriture, l’exercice physique, la télévision, le shopping ou d’autres plaisirs du monde? Est-ce que j’apprends à faire toujours plus confiance en Dieu pour trouver en lui le contentement et la joie? (Qu’est-ce qui gouverne mes affections?)
-   … enseigner le bien. Suis-je source de conseils du monde ou bien de sagesse biblique? Est-ce que je lis régulièrement la Bible et prie? Est-ce que je recherche concrètement à grandir dans ma connaissance et ma compréhension des Écritures? (Qu’est-ce qui gouverne mes pensées?)

Après avoir lu cette liste de questions, vous pourriez avoir envie d’arrêter de lire cet article et d’abandonner tout désir d’être un mentor. Ne le faites pas! Nous le savons tous, la perfection n’est pas de ce monde! Mais nous pouvons être des femmes qui cherchent à aimer Dieu dans tout ce que nous pensons, disons et faisons. Voilà ce dont les personnes que vous formez ont le plus besoin: une femme qui désire profondément connaitre Dieu et le glorifier par sa vie.

 2\. Impliquez et invitez

Une des manières les plus efficaces d’être un exemple pour la femme que vous formez, c’est de l’inviter et de l’impliquer dans votre vie. On m’a un jour fait lire ce petit poème:

Je fais, tu observes.  
Je fais, tu aides.  
Tu fais, j’aide.  
Tu fais, j’observe

Lorsque vous servez dans votre Église locale, prenez avec vous votre disciple. Si vous donnez une étude biblique ou une leçon d’école du dimanche, impliquez-la d’une manière ou d’une autre. Si vous servez une soupe populaire ou faites des visites en prison, proposez-lui de vous accompagner. Si vous faites les courses le samedi, demandez-lui si elle veut venir avec vous. Si vous assistez à un match sportif de vos enfants, invitez-la et bavardez ensemble sur le bord du terrain. Si vous sortez marcher, suggérez-lui de venir avec. Le fait d’inviter quelqu’un dans la réalité de votre vie (même au milieu des piles de linge ou dans le désordre) la mettra en confiance pour partager des morceaux de vie avec vous.

 3\. Assurez un suivi

Si la femme que vous suivez vous demande d’être redevable envers vous ou bien vous confie un moment difficile de sa vie, obligez-vous à assurer un suivi dans les jours qui suivent. Dévoiler notre vie peut nous faire sentir sale ou indigne; rejoignez donc cette femme avec amour, compréhension et grâce. Si elle a besoin de redevabilité pour un péché particulier, offrez-lui cela. Le fait de savoir que vous allez la questionner à propos de ses luttes est peut-être juste ce qu’il lui faut pour l’encourager dans son combat.

 4\. Priez régulièrement

Nos prières les uns pour les autres sont un don de Dieu. Priez régulièrement pour la personne que vous suivez. Si vous lisez un verset dans votre étude personnelle qui pourrait se rapporter à une de vos discussions, envoyez-lui et priez ce verset pour elle. Si un jour vous ne savez plus trop comment l’aider, demandez à Dieu de vous donner la sagesse et le discernement. Accrochez-vous à sa promesse:

> Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.
> 
> Jacques 1.5

Soyez encouragée! Le temps et l’énergie que vous investissez dans une autre personne comptent vraiment. Peut-être ne verrez-vous pas du fruit tout de suite, mais le Seigneur est à l’œuvre en vous et au travers de vous, alors que vous formez une femme plus jeune.

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Merci à Cédric Jung pour la traduction de cet article.

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 Pour aller plus loin:

-   Le discipulat d’après l’Évangile selon Luc (conférences)
-   4 marques d’un discipulat biblique
-   Tout le monde peut-il faire des disciples?

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